偈六十九首 其四十七
偈六十九首 其四十七少室真规，断肱立雪。
尘中辨主，盘山踪迹犹存。
杓柄舀来，象骨家风尚在。
流通密旨，建立法幢。
全藉高人，方能巨济。
然后玄关大启，四海一家。
任他六臂三头，到此也应拱手。
须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。
偈六十九首 其四十七。宋代。释道宁。灵山标榜，五指舒光。 少室真规，断肱立雪。 尘中辨主，盘山踪迹犹存。 杓柄舀来，象骨家风尚在。 流通密旨，建立法幢。 全藉高人，方能巨济。 然后玄关大启，四海一家。 任他六臂三头，到此也应拱手。 须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。
释道宁
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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相国东南第一家，床头遗笏积成车。翠茵醉卧庄台草，锦幛行看董苑花。
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寄方参政文敏 其一。明代。郑真。 相国东南第一家，床头遗笏积成车。翠茵醉卧庄台草，锦幛行看董苑花。月落西城人倚剑，云深东海客浮槎。谪居肯作寻常态，乐事浮生未有涯。
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清泉流近砌，黄叶拥衡门。
世事凭谁论？高情只自存。
忽思浣花老，又欲向东屯。
雨过 其一。元代。王冕。 雨过山光润，烟浮野色昏。清泉流近砌，黄叶拥衡门。世事凭谁论？高情只自存。忽思浣花老，又欲向东屯。
满坡翠竹閒梅花，梅竹中閒住几家。
本为牛羊安著脚，近来狼虎肆磨牙。
青山绿水成烹鼎，白纸乌薪等撒沙。
邂逅老农聊慰劳，且随时刻做生涯。
溪上墺。宋代。陈著。 满坡翠竹閒梅花，梅竹中閒住几家。本为牛羊安著脚，近来狼虎肆磨牙。青山绿水成烹鼎，白纸乌薪等撒沙。邂逅老农聊慰劳，且随时刻做生涯。
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又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。
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