颂古二十九首 其二十一
颂古二十九首 其二十一棒打自家亲骨肉，丛林扛鼓返成冤。
颂古二十九首 其二十一。宋代。释师体。主宾会合风云异，醉后添杯礼义全。 棒打自家亲骨肉，丛林扛鼓返成冤。
释师体
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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城西龙祠二首 其二。宋代。吕陶。 林密溪寒锦浦西，千年灵宇旧凭依。竹村迎路堪行乐，麦垄连云已应祈。诗将早从吟社去，游人暮到醉乡归。隼旟莫倦徘徊久，化日舒长未夕辉。
不共众山同，岧峣出迥空。几层高鸟外，万仞一楼中。
水落难归地，云篱便逐风。唯应霄汉客，绝顶路方通。
汝州郡楼望嵩山。唐代。许棠。 不共众山同，岧峣出迥空。几层高鸟外，万仞一楼中。水落难归地，云篱便逐风。唯应霄汉客，绝顶路方通。
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诸天办供林谷晓，一寺鸣钟江海秋。
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次周开祖游鹤林韵。宋代。吴则礼。 消渴茂陵端倦游，穿云踏石良未休。诸天办供林谷晓，一寺鸣钟江海秋。吾曹大是许询辈，道人岂非支遁流。莫因妻儿要归去，杖藜聊为茶铛留。
礼乐皇舆远，恩波圣德长。只今连帅地，自古逐臣乡。
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初春偶成自嘲 其二。明代。王世贞。 礼乐皇舆远，恩波圣德长。只今连帅地，自古逐臣乡。水驿鱼羹美，山田穄饭香。一城如斗大，人笑夜郎王。
甘凉二麦熟，喜值王师班。去岁谷踊贵，今已减七钱。
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甘肃总督吴达善奏报麦收诗以志慰。清代。弘历。 甘凉二麦熟，喜值王师班。去岁谷踊贵，今已减七钱。正供虽屡免，其如灾旱连。军需所会地，宁免物价艰。嗟哉淳朴民，安静无他言。是予所深嘉，不靳泽频颁。予泽惟补罅，天泽斯普全。从此雨旸时，秋成更冀焉。讵易复元气，庶稍救眉燃。时若宁可必，西望仍忧先。