苏仁仲计议挽章二首 其一
苏仁仲计议挽章二首 其一大似文元居道院，又如退傅过香山。
梦回帷幄青冥上，醉堕风波浩荡间。
向使胸中有荣辱，那能八十鬓毛班。
苏仁仲计议挽章二首 其一。宋代。吕祖谦。幽栖略具便休官，帝遣蒲轮唤不还。 大似文元居道院，又如退傅过香山。 梦回帷幄青冥上，醉堕风波浩荡间。 向使胸中有荣辱，那能八十鬓毛班。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。
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卧病。清代。王采薇。 漠漠凝尘掩镜台，药烟如雾梦初回。扃鱼影里窥花尽，惊鹊林中觉月来。故里信疏抛旧翰，夜窗语冷见残杯。长卿亦有怀乡恨，百日青琴欲上苔。
病起初逢月，云开哎亦开。云随残闷去，月逐好怀来。
地叶凝清露，新香泻绿醅。冶心虽校浅，仍是欲然灰。
病起新霁见月。明代。袁宏道。 病起初逢月，云开哎亦开。云随残闷去，月逐好怀来。地叶凝清露，新香泻绿醅。冶心虽校浅，仍是欲然灰。
暝暝溪路转，初月隐林间。
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倚树露欲滴，扣门僧正闲。
宿好雅相得，明发何能还。
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再泻金波，重悬晶饼，分外铺晴雪。广寒宫殿，依然翠锁齐掣。
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念奴娇 庚申长安闰中秋。清代。陈维崧。 姮娥天上，恰晚妆添罢，更临瑶阙。四十七年才又见，闰了中秋佳节。再泻金波，重悬晶饼，分外铺晴雪。广寒宫殿，依然翠锁齐掣。可惜耿耿孤光，萧萧夜景，纵好成虚设。赢得冰轮圆两度，多照一番华发。万里乡愁，五更寒信，幽恨凭谁说。停杯南望，山中丛桂应发。
破山之麓兴福寺，庭有双珠树。状为缨络抱佳趣，上有虬干干青云，下有垂条苍苍拂行路。
传闻植自齐梁间，龙山北涧诗未删。名贤新声更间起，野人对此怡心颜。
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岂曰硕果宜留存，天地亦若为尔培灵根。或欲斩其根，披其枝，当风杂叠摧烧之。
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又不见三峰数仞丹桂花，可怜劖削无萌芽。万物成毁固有数，生无挂碍死无怖。
尔住四高僧前千百年，闻吾此言当恍然。
破山璎珞树歌。明代。陈瑚。 破山之麓兴福寺，庭有双珠树。状为缨络抱佳趣，上有虬干干青云，下有垂条苍苍拂行路。传闻植自齐梁间，龙山北涧诗未删。名贤新声更间起，野人对此怡心颜。兹树笃生有妙理，左兮开花右结子。山鸟不敢巢其巅，猿猱鼷鼠不敢穴其里。岂曰硕果宜留存，天地亦若为尔培灵根。或欲斩其根，披其枝，当风杂叠摧烧之。树若有灵听我前致词，泰山山头千尺松，只今已受秦皇封。斧斤柯石遍海内，尔树安得仍以不材终。君不见七星坛前七株桧，昭明手泽今何在。又不见三峰数仞丹桂花，可怜劖削无萌芽。万物成毁固有数，生无挂碍死无怖。尔住四高僧前千百年，闻吾此言当恍然。
此行为山来，至此事已非。
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梅川莫令君拉苍山诸葛亮诗友用予松风首句为。宋代。利登。 此行为山来，至此事已非。云火四地动，御风谁与期。剥床渐及肤，欲去迷所之。苍黄走涧谷，胜游翻在斯。石梯盘七折，顿豁万里奇。拥岩千修篁，中著守泉飞。天壤有此景，惜我前不知。逃难乃邂逅，自愧还自悲。山见送万古，开闢知谁知为。亦有如我徒，慷慨来登兹。罹难本因此，不悔仍攀窥。天亦无如顽，更供爱日晖。平生江海眼，此志良未痴。忽忆家山远，寒马鸣相依。母子各一方，而皆窘贼围。欲归莽无从，痛毒沾我衣。