司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行士虽一命微，爱物宜存心。
矧兹圜扉内，白日变重阴。
求情棰楚下，冤哉讵能禁。
謼嗥漫弗省，鬼神为悲吟。
子往莅其职，朝夕惟钦钦。
谨刑勿留狱，斯语真良箴。
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行。宋代。真德秀。先民不可见，怀哉金玉音。 士虽一命微，爱物宜存心。 矧兹圜扉内，白日变重阴。 求情棰楚下，冤哉讵能禁。 謼嗥漫弗省，鬼神为悲吟。 子往莅其职，朝夕惟钦钦。 谨刑勿留狱，斯语真良箴。
真德秀
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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世运推移树已薪，祖宗德泽应长存。一德相承能不替，会看孙子重振振。
东黄四景为族叔祖方轩先生赋 其三 品树成阴。明代。黄仲昭。 吾家迁莆岁月深，旧栽品树参天青。况复先人多种德，直与兹树同敷荣。庆流孙子昌而炽，适当品树成阴际。因知树乃德之符，神僧特识苍天意。世运推移树已薪，祖宗德泽应长存。一德相承能不替，会看孙子重振振。
凤凰台下芳林合，鸭子陂中绿水深。
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再和乐道。宋代。韩维。 凤凰台下芳林合，鸭子陂中绿水深。不惜清光输曲沼，欲将幽韵伴鸣琴。余波及晋良惭昔，春服沿沂正在今。洗耳濯缨何足道，愿同沉醉复高吟。
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