伤寒论 · 辨可发汗脉证并治
伤寒论 · 辨可发汗脉证并治凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。
凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。
凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。
夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。
下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
伤寒论 · 辨可发汗脉证并治。两汉。张仲景。大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。 下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
张仲景
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
猜你喜欢
积铁立千仞，行人堕苍黑。危风动山根，侧见雷雨人。
阴崖闭长廊，鬼火白日出。视听惊心魂，峰峦俯突兀。
微涓滴松枝，清响久寂历。爱兹丛薄深，栖迟慰晨夕。
庶不孤愿言，超然慕畴昔。
横山蛟潭同朱十彝尊赋。清代。沈进。 积铁立千仞，行人堕苍黑。危风动山根，侧见雷雨人。阴崖闭长廊，鬼火白日出。视听惊心魂，峰峦俯突兀。微涓滴松枝，清响久寂历。爱兹丛薄深，栖迟慰晨夕。庶不孤愿言，超然慕畴昔。
岁夕遥怜误忆家，月毫联锦灿缸花。
戍楼晓角传清燕，归棹寒江梦断鸦。
彩燕西飞边候改，碧鸡东望蜀云赊。
不知卧病衡天柱，何似穷愁瘴海涯。
次韵奉酬中丞刘公侍御谢公除夕联句见怀。明代。杨慎。 岁夕遥怜误忆家，月毫联锦灿缸花。戍楼晓角传清燕，归棹寒江梦断鸦。彩燕西飞边候改，碧鸡东望蜀云赊。不知卧病衡天柱，何似穷愁瘴海涯。
我思至人，游心唐虞之帝廷。
上下数千载，迥如云霄畴与京。
臯夔礼乐表世则，克绍周孔流芳声。
斯文在兹幸不坠，亘古永怀惟六经。
古有所思。宋代。吴泽。 我思至人，游心唐虞之帝廷。上下数千载，迥如云霄畴与京。臯夔礼乐表世则，克绍周孔流芳声。斯文在兹幸不坠，亘古永怀惟六经。
侯门臭酒肉，穷居厌藜藿。赋分各有定，天胡为厚薄？
荒园灌数亩，亦足代耕穫。折葵助鼎俎，剪韭供春酌。
虽非八珍馔，其味良不恶。三牲安可常，一瓢易为乐。
古之志道者，粝食甘淡泊。造物茁此徒，于世宁妄作？
贤哉宋宇叹，美矣樊迟学。勿嫌食肉鄙，儒家贵俭约。
天茁亭，为柳膺赋。元代。张昱。 侯门臭酒肉，穷居厌藜藿。赋分各有定，天胡为厚薄？荒园灌数亩，亦足代耕穫。折葵助鼎俎，剪韭供春酌。虽非八珍馔，其味良不恶。三牲安可常，一瓢易为乐。古之志道者，粝食甘淡泊。造物茁此徒，于世宁妄作？贤哉宋宇叹，美矣樊迟学。勿嫌食肉鄙，儒家贵俭约。
济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。
使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。
阳关词三首 答李公择。宋代。苏轼。 济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。
危栏贪倚眺，薄暮不能休。
直下疑无地，满前都是秋。
晚山平入画，新月侧当楼。
莫说兴亡事，吟人本白头。
涵空阁。宋代。潘牥。 危栏贪倚眺，薄暮不能休。直下疑无地，满前都是秋。晚山平入画，新月侧当楼。莫说兴亡事，吟人本白头。
今日从征亦偶然，天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去，须信衰翁未古贤。
过天宁寺用彦老韵二首 其二。元代。耶律楚材。 今日从征亦偶然，天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去，须信衰翁未古贤。