伤寒论 · 辨可发汗脉证并治
伤寒论 · 辨可发汗脉证并治凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。
凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。
凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。
夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。
下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
伤寒论 · 辨可发汗脉证并治。两汉。张仲景。大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。 下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
张仲景
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
猜你喜欢
削迹归何晚，排阍死不辞。卧苫黄阁日，疏草白云司。
戌远身仍锢，天高哭岂知。世人那免忌，吾道转堪疑。
寄沈比部谪戌神电诗四首 其四。明代。曾仕鉴。 削迹归何晚，排阍死不辞。卧苫黄阁日，疏草白云司。戌远身仍锢，天高哭岂知。世人那免忌，吾道转堪疑。
广轮三万里声明，四海讴歌号太平。
恭已爱慈同汉景，息民宽厚似周成。
九郊上帝天和应，载饗明堂孝意精。
惟有升中独谦德，只应留待嗣君行。
挽仁宗皇帝词。宋代。金君卿。 广轮三万里声明，四海讴歌号太平。恭已爱慈同汉景，息民宽厚似周成。九郊上帝天和应，载饗明堂孝意精。惟有升中独谦德，只应留待嗣君行。
问马蹄，春风陌上走铜鞮；误被秦皇驱入海，玉勒金鞍不敢嘶。
龙媒自是波间种，何用天闲锦障泥！
泊马蹄岙戏成。明代。张煌言。 问马蹄，春风陌上走铜鞮；误被秦皇驱入海，玉勒金鞍不敢嘶。龙媒自是波间种，何用天闲锦障泥！
山苍苍兮白云，谷窅窅兮夕氛。鸿高飞兮远逝，蝉薄暮兮空闻。
汎木兰兮容与，隐薜荔兮氤氲。纷吾老兮既拙，担相从兮夫君。
山水扇头。明代。王恭。 山苍苍兮白云，谷窅窅兮夕氛。鸿高飞兮远逝，蝉薄暮兮空闻。汎木兰兮容与，隐薜荔兮氤氲。纷吾老兮既拙，担相从兮夫君。
朔易回元气，人才起俊流。声华当翰苑，文采冠中州。
振佩趋台阁，抽毫侍冕旒。人传《鹦鹉赋》，家有鹔鹴裘。
式睹黉宫立，共惟祀典修。一朝虞或缺，六器俾旁求。
俎豆俄成列，蘋蘩遂可羞。中朝方有道，下士实同休。
已及归鸿候，姑为食蟹谋。朋簪多缱绻，使节少淹留。
晓日花间酒，春风柳下舟。篇章微品藻，山水愧清幽。
郑璞曾先辱，隋珠不暗投。考槃虽自引，窥观亦吾忧。
简册销长日，蓬蒿惮凛秋。论高非纵诞，兴远托赓酬。
尚忆驹千里，胡能貉一丘。何当把君袂，相逐驭风游。
赠周景远学士。元代。杨载。 朔易回元气，人才起俊流。声华当翰苑，文采冠中州。振佩趋台阁，抽毫侍冕旒。人传《鹦鹉赋》，家有鹔鹴裘。式睹黉宫立，共惟祀典修。一朝虞或缺，六器俾旁求。俎豆俄成列，蘋蘩遂可羞。中朝方有道，下士实同休。已及归鸿候，姑为食蟹谋。朋簪多缱绻，使节少淹留。晓日花间酒，春风柳下舟。篇章微品藻，山水愧清幽。郑璞曾先辱，隋珠不暗投。考槃虽自引，窥观亦吾忧。简册销长日，蓬蒿惮凛秋。论高非纵诞，兴远托赓酬。尚忆驹千里，胡能貉一丘。何当把君袂，相逐驭风游。
去古日己远，淳风日以漓。人情善诞幻，去就浮云驰。
彼欲憸险子，出没神鬼奇。炎凉随势附，朱粉从心施。
一朝冥机至，反成拙与痴。于皇赋明命，顾諟常在斯。
不闻圣有训，居易以俟之。慇勤谢天君，为我慎操持。
病中述怀十首 其六。宋代。王绅。 去古日己远，淳风日以漓。人情善诞幻，去就浮云驰。彼欲憸险子，出没神鬼奇。炎凉随势附，朱粉从心施。一朝冥机至，反成拙与痴。于皇赋明命，顾諟常在斯。不闻圣有训，居易以俟之。慇勤谢天君，为我慎操持。