伤寒论 · 辨可发汗脉证并治
伤寒论 · 辨可发汗脉证并治凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。
凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。
凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。
夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。
下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
伤寒论 · 辨可发汗脉证并治。两汉。张仲景。大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。 下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。
张仲景
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
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手种凌波香，今岁便十斛。
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有酒偏欠花，有花恨无客。
与子对花前，不醉便了得。
待劝已非真，不劝两自索。
安知醉与醒，今夕定何夕。
水仙盛开，留子上弟小酌。宋代。杨万里。 手种凌波香，今岁便十斛。要知诚斋中，富底水仙国。有酒偏欠花，有花恨无客。与子对花前，不醉便了得。待劝已非真，不劝两自索。安知醉与醒，今夕定何夕。
到此才三日，离家已隔年。风光仍似旧，岁月忽相煎。
元日俗多讳，屠苏我不先。韵华赋锦瑟，一柱一条弦。
元日感怀。清代。牛焘。 到此才三日，离家已隔年。风光仍似旧，岁月忽相煎。元日俗多讳，屠苏我不先。韵华赋锦瑟，一柱一条弦。
不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。
归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。
苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。
路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。
亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。
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君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。
（尝有夜雨对床之言，故云尔。
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辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外。宋代。苏轼。 不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。（尝有夜雨对床之言，故云尔。）
风风雨雨，凄凄恻恻，阵阵声声悲咽。朝来便觉夏衣单，莫又是、清秋时节。
斜阳冉冉，长空漠漠，数点残霞明灭。绿杨萧瑟怕西风，更何况、春来病叶。
鹊桥仙。近代。郑骞。 风风雨雨，凄凄恻恻，阵阵声声悲咽。朝来便觉夏衣单，莫又是、清秋时节。斜阳冉冉，长空漠漠，数点残霞明灭。绿杨萧瑟怕西风，更何况、春来病叶。
飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。
渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。
花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。
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翰苑营嘉致，到来山意深。
会茶多野客，啼竹半沙禽。
雪溜悬危石，棋灯射远林。
言诗素非苦，虚答侍臣心。
留题承旨宋侍郎林亭。宋代。释希昼。 翰苑营嘉致，到来山意深。会茶多野客，啼竹半沙禽。雪溜悬危石，棋灯射远林。言诗素非苦，虚答侍臣心。