楚辞 · 九歌 · 其十一 · 礼魂

楚辞 · 九歌 · 其十一 · 礼魂
成礼兮会鼓,
传芭兮代舞。
姱女倡兮容与;
春兰兮秋菊,
长无绝兮终古。
()
祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓, 传递手中花更相交替而舞, 姣美的女子唱得从容自如。 春天供以兰秋天又供以菊, 长此以往不断绝直到终古。

成礼:指祭祀之礼完毕。会鼓:急疾击鼓,鼓点密集。 芭(bā):通“葩”,一种香草 姱(kuā夸):美好。 倡:同“唱”。 容与:舒缓。

《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞,一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。送神,在古代的祭祀中,是仪式的最后环节,也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂,由美丽的女巫领唱,男女青年随歌起舞,还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。

屈原

屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

猜你喜欢

未能筑室隐墙东,偶尔书名宦牒中。罗雀门空无俗物,骑鲸客至有仙风。

刀头虽折故乡远,锥末不营生理穷。意欲挽君来酒国,接䍦倒著任山翁。

()

萧瑟滩声怒复幽,四程犹未是炎州。行人不解居人语,章水相逢贡水流。

蒌叶槟榔须学啖,莼羹盐豉向谁求。英贤满路容参谒,珍重昌言日拜收。

()

十里桥西别有天,青山欲断翠云连。

园林寂寂鹿为文,野服翩翩儒亦仙。

风咏无雩正此日,雪飘伊洛是何年。

追寻往事顿成梦,回首春光倍黯然。

()

漫道清风眷顾疏,又携凉雨过鄱湖。漂空城市诸色相,剩取山林瘦画图。

()

朱樱捎雨。正短墙云压,一雷轻度。伴他点点,莓苔静迸,参差成伍。

抽梢合未,倩谁把、篱根护。掩柴门、断却人行,小园早又无数。

试问绿痕垂处。南塘风,折几许。记紫姜畦畔,载取腰镰,山厨先煮。

荐入春蒲丛,分野蕨,年时频误。可曾碍、斗草归来,竹间绫袜微步。

()

相送长江风浪轻,尉仙真自好心情。

四更明月宿何处,鱼骨山前第一程。

()

十顷平波溢岸清。草香沙暖水云晴。轻衫短帽垂杨里,楚润相看别有情。挥彩笔,倒银瓶。花枝照眼句还成。老来渐减金钗兴,回施春光与后

()

天教命薄。青楼占得声名恶。对酒当歌寻思著。月户星窗,多少旧期约。相逢细语初心错。两行红泪尊前落。霞觞且共深深酌。恼乱春宵,翠被都闲却。

()