古蟾宫·元宵
古蟾宫·元宵听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
古蟾宫·元宵。明代。王磐。 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法，描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
王磐
王磐（约1470年～1530年）称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。字鸿渐，江苏高邮人。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。
猜你喜欢
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
大圣乐。宋代。陆游。 电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
令名夙兴慕，良觌恨未遑。胡为即长瞑，生死徒相望。
虽无交好故，而独增叹伤。所伤吾道穷，善人日云亡。
深泉永潜寐，封树经几霜。往行有足称，人情自难忘。
爰采一束刍，路远不得将。
挽诗。明代。梁兰。 令名夙兴慕，良觌恨未遑。胡为即长瞑，生死徒相望。虽无交好故，而独增叹伤。所伤吾道穷，善人日云亡。深泉永潜寐，封树经几霜。往行有足称，人情自难忘。爰采一束刍，路远不得将。
四海烟尘，一棹风波，经行路难。幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。
笠泽西头，碧山东畔，又与梅花共岁寒。新年好，有茅柴村酒，荠菜春盘。
帝人莫笑儒酸。已烂熟思之不要官。任伏波强健，驱驰鞍马，磻溪遭遇，弃掷渔竿。
霜满朝靴，雷鸣衙鼓，何似农家睡得安。闲亭里，唤山童把盏，野老交欢。
沁园春。元代。谢应芳。 四海烟尘，一棹风波，经行路难。幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。笠泽西头，碧山东畔，又与梅花共岁寒。新年好，有茅柴村酒，荠菜春盘。帝人莫笑儒酸。已烂熟思之不要官。任伏波强健，驱驰鞍马，磻溪遭遇，弃掷渔竿。霜满朝靴，雷鸣衙鼓，何似农家睡得安。闲亭里，唤山童把盏，野老交欢。
湘江曲折九疑深，中有诗人往复心。我亦祖居浯水畔，愧无好句继长吟。
眼病中遣闷二十首 其十三。宋代。李祁。 湘江曲折九疑深，中有诗人往复心。我亦祖居浯水畔，愧无好句继长吟。
止戈堂上屐声閒，飞盖相追杳霭间。
君到定知难入眼，倚天灊霍是家山。
送朱叔赐赴闽中暮府二首。宋代。吕祖谦。 止戈堂上屐声閒，飞盖相追杳霭间。君到定知难入眼，倚天灊霍是家山。
歌舞筵空出建章，旧恩犹怯奏霓裳。朱颜未减芙蓉色，玄鬓新抛翡翠妆。
松露夜翻云袂湿，桂旂秋拂石坛香。乘鸾不羡吹箫侣，为阅扬尘海上桑。
拟宫人入道。明代。薛始亨。 歌舞筵空出建章，旧恩犹怯奏霓裳。朱颜未减芙蓉色，玄鬓新抛翡翠妆。松露夜翻云袂湿，桂旂秋拂石坛香。乘鸾不羡吹箫侣，为阅扬尘海上桑。
白玉堂中翰墨师，忍令奏牍玷涂碑。
向时刚道梅花累，今累梅花自不知。
讥刘秘监献佞固灶。宋代。刘黻。 白玉堂中翰墨师，忍令奏牍玷涂碑。向时刚道梅花累，今累梅花自不知。