即来言和答公任侍郎 其二
即来言和答公任侍郎 其二打破乾坤渠即我，包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识，当体玄玄祇自如。
即来言和答公任侍郎 其二。宋代。释守卓。 打破乾坤渠即我，包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识，当体玄玄祇自如。
释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。
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不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。
扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。
两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。
定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。
圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
读史。清代。张振凡。 东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
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梵云春晓。清代。张鹏翮。 浪暖桃花照紫袍，春风两两送轻舠。酒醒画栋珠帘卷，月满清溪夜笛高。树尚栖鸾思往事，文余吐凤忆鸣皋。雨香云淡无寻处，林下琴书雅自操。
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秋怀八首，次覃孝方韵 其二。清代。丘逢甲。 蓬山沦没阻东归，看惯年年海水飞。剩有壶公教地缩，更无苌叔与天违。箖箊落日神猿哭，苜蓿秋风虏马肥。今日秦庭非复昔，休将九顿拜无衣。
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好事近 康山，旧系康对山别业。清代。沈岸登。 花径石阑斜，落日千家城阙。寒思春芜一片，露蒜山晴雪。武功去后有高台，容我醉明月。已是乡心无那，更管弦悽切。