释普岩
释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。
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题渔樵问答图 其二。明代。郑真。 山中应许暂逍遥，滚滚尘埃远市朝。见说朝廷正招隐，吾侬未必老渔樵。
骚侣夜同酌，酣歌风月斜。古人自风调，今代几名家。
客久鬓将雪，天寒梅正花。谁知献赋意，对尔一长嗟。
西亭中尉雅集。明代。谢榛。 骚侣夜同酌，酣歌风月斜。古人自风调，今代几名家。客久鬓将雪，天寒梅正花。谁知献赋意，对尔一长嗟。
说石头经廿四春，龙沙万里上鲲身。棹声鞭影都圆梦，雪送花迎各助神。
斩断六根原是假，归来一笑却成真。借观羲画尊麟笔，腐史于今有后尘。
道光三十年1850秋八月在台湾府署评石头记成作七律三章志喜 其一。清代。林奉璋。 说石头经廿四春，龙沙万里上鲲身。棹声鞭影都圆梦，雪送花迎各助神。斩断六根原是假，归来一笑却成真。借观羲画尊麟笔，腐史于今有后尘。
羸卧将如老景何，小园风月且婆娑。
茶因春困论交密，酒为家贫作态多。
马上元无听鸡句，原头那有饭牛歌？自怜远屏犹多事，卖药归来买钓蓑。
羸卧。宋代。陆游。 羸卧将如老景何，小园风月且婆娑。茶因春困论交密，酒为家贫作态多。马上元无听鸡句，原头那有饭牛歌？自怜远屏犹多事，卖药归来买钓蓑。
昨日文书插羽毛，征夫连日整弓刀。云如野色随时惨，风作边声特地号。
八阵威灵今可托，六州形势古称高。西南久不闻金鼓，莫遣人人著战袍。
昨日。宋代。吕陶。 昨日文书插羽毛，征夫连日整弓刀。云如野色随时惨，风作边声特地号。八阵威灵今可托，六州形势古称高。西南久不闻金鼓，莫遣人人著战袍。
西塞山前无六月，半间草阁临流。晚来都聚打鱼舟。
笛声四起，划碎一江秋。
正值南柯初罢郡，槐阴蚁战刚休。兼天波浪打闲鸥。
寄声三老，今夜转船头。
临江仙 赋得睡起宛然成独笑数声渔笛在沧浪为园次题帐额画幅。清代。陈维崧。 西塞山前无六月，半间草阁临流。晚来都聚打鱼舟。笛声四起，划碎一江秋。正值南柯初罢郡，槐阴蚁战刚休。兼天波浪打闲鸥。寄声三老，今夜转船头。
山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。
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秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至。唐代。刘长卿。 山栖久不见，林下偶同游。早晚来香积，何人住沃洲。寒禽惊后夜，古木带高秋。却入千峰去，孤云不可留。