颂古四十首 其四十
颂古四十首 其四十问处分明答处亲，青峰八字打开门。头头尽是吾家物，何必临歧更问津。
颂古四十首 其四十。宋代。释守珣。 问处分明答处亲，青峰八字打开门。头头尽是吾家物，何必临歧更问津。
释守珣
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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五两风轻引木兰，福星从此向西看。溪山旧熟骅骝足，父老欢迎獬豸冠。
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乍停吴榜，指灵山深处，待携筇杖。吹几阵、料峭东风，唤得得青驴，绕过林莽。
一半斜阳，蚤已挂、古藤萝上。更松声竹影，引入霞心，佳景难状。
莫说图景惝恍。想当年僧绍，始穷幽赏。羡煞渺渺禅栖，隔世界由旬，尽刬烦障。
惭愧尘容，且暂领、烟云供养。约他年，结茅行药，采芝拾橡。
解连环三首 其二。清代。史承谦。 乍停吴榜，指灵山深处，待携筇杖。吹几阵、料峭东风，唤得得青驴，绕过林莽。一半斜阳，蚤已挂、古藤萝上。更松声竹影，引入霞心，佳景难状。莫说图景惝恍。想当年僧绍，始穷幽赏。羡煞渺渺禅栖，隔世界由旬，尽刬烦障。惭愧尘容，且暂领、烟云供养。约他年，结茅行药，采芝拾橡。
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拟古三首 其一 高村。清代。李锴。 高村数家村，村东有老妪。白发而蓬垢，新霜被昏雾。自言良家子，归作刘家妇。六十还缉麻，五十且织布。省身少年日，条桑能上树。年侵筋力薄，遂为儿子恶。小儿弃种田，奢心趋瓦注。大儿能作家，累累仓箧富。前年岁除夜，萧萧风雪暮。割羊酴美酒，妻孥各团聚。健妇不放杯，娇儿不舍箸。老物实耄荒，曾不值一顾。馀命系微丝，淫淫涕沾污。忆昔乳儿时，饥肠分雀哺。新燕不辞巢，方知旧情误。一妇前致语，劝妪妪且去。老媪生三儿，今者邻家住。