端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁

端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁

学道如痴狗,衔枯苦求汁。

悟道如涸鱼,登陆徒呴湿。

空虚无片段,岂要论失得。

迹往电犹迟,锋驰箭非急。

多言只自困,喧呶乱鹅鸭。

夸足走踆踆,劳睛花幂幂。

吾师无寸铁,应敌双拳赤。

摩垒大鼓幢,摧邪老韩白。

而予本幻士,枯木冒冠帻。

蚓有无肠歌,鹃有无情泣。

虽然共居诸,且不受盈缺。

从师莽浪游,非主亦非客。

眼前旷劫事,一会灵山集。

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陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。

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小阮如锋锐,大阮淡如水。如锋令人歌,如水令人醉。

共割一片毡,南北馀二里。不约过僧庐,久置人间礼。

趺坐草团中,相视忘我尔。问禅禅不知,问字祸之始。

不见双足间,斑斑馀十趾。正当语笑欢,忽然发长忾。

岂为逼饥寒,各有胸中事。

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真人累阴德,闻之三十天。

一朝鸾鹤来,高举为神仙。

冉冉去红尘,飘飘凌紫烟。

下有修真者,望拜何拳拳。

愿君银台上,侍帝玉案前。

当有人间问,请为天下宣。

自從混沌死,淳风日衰靡。

百王道不同,万物情多诡。

尧舜累代仁,弦歌始能治。

桀纣一旦非,宗庙自然毁。

是非既循环,兴亡亦继轨。

福至在朱门,祸来先赤子。

尝闻自天意,天意岂如此。

何为治乱间,多言历数尔。

愿天赐吾君,如天千万春。

明与日月久,恩将雨露均。

帝力何可见,物情自欣欣。

人复不言天,天亦不伤人。

天人两相忘,逍遥何有乡。

吾当饮且歌,不知义与黄。

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王生嗜古元成癖,古今图画如山积。壁上时时烟雾飞,案头隐隐生泉石。

吾闻胜国有王蒙,丹青绰有巨然风。幽溪细路已盘曲,烟岚树木何菁葱。

此图珍秘几年所,廉者不求贪不与。知余夙有卧游情,一旦披图便相许。

奚奴捧送神飞翻,山斋赏鉴忘朝餐。焚香再拜谢君赐,照乘明珠未是恩。

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亭前山色绕危栏,亭下波涛直浸山。

波上渔舟亭上客,相看浑在画图间。

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南迁欲举力田科,三径初成乐事多。

岂意残年踏朝市,有如疲马畏陵坡。

羡君同甲心方壮,笑我无聊鬓已皤。

何日西湖寻旧赏,淡烟疏雨暗渔蓑。

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苍岩高出太行颠,下瞰南州数点烟。海外忽来玄鹤驾,人间重见白云篇。

行藏玉雪谁相染,咳唾珠玑并可传。不向山林瞻气象,岂知台省有神仙。

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娇鬟堆枕钗横凤,

溶溶春水杨花梦。

红烛泪阑干,

翠屏烟浪寒。

锦壶催画箭,

玉佩天涯远。

各泪试严妆,

落梅飞晓霜。

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循吏三年借寇君,宾筵春事一番新。中山自可销千日,河朔宁须泥十旬。

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