题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归
题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。
观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。
韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。
鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。
双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。
众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。
先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。
况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。
慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。
斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。
湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。
机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。
莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归。清代。夏曾佑。 仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
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送赵悦道参政大资知越州二首 其二。宋代。冯山。 徒御纷纷拥剑关，蜀人感泣送公还。欲知千里讴歌意，半在百篇文字间。风霰道途方过阙，烟霞旌旆更寻山。重金不负扁舟约，贺老鉴湖春水閒。
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别黄幼章南归。明代。黎民表。 客程犹万里，旅服已三春。倦马风尘色，离觞江汉人。病兼吟落叶，愁复泛长津。白璧谁持赠，还家慰所亲。
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