释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
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昔人炼金鼎，此地余还丹。
至今风篁呜，犹疑下笙鸾。
出岭访灵异，投山宿天坛。
一片月色古，千秋松影寒。
醴泉为我酒，丹霞为我飧。
都无世人梦，但伫风中翰。
夫子苟有意，相期此投冠。
到家兴未已，更取吾琴弹。
同王六博士宿烟霞观。明代。林鸿。 昔人炼金鼎，此地余还丹。至今风篁呜，犹疑下笙鸾。出岭访灵异，投山宿天坛。一片月色古，千秋松影寒。醴泉为我酒，丹霞为我飧。都无世人梦，但伫风中翰。夫子苟有意，相期此投冠。到家兴未已，更取吾琴弹。
莫辨黄钟瓦缶声，且携斗酒听春莺。河西金盏新翻谱，汉语夷音唱满城。
张仲举待制以京口海上口号见寄瑛以吴下时事答之五首 其三。元代。顾瑛。 莫辨黄钟瓦缶声，且携斗酒听春莺。河西金盏新翻谱，汉语夷音唱满城。
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承惠鳜白鱼蛤蜊仍以佳章见示并深珍感辄依来韵奉和且申致谢之意 其二。宋代。文彦博。 望月怀珠重紫唇，隔墙闻卖已称珍。奁收箧贮承佳惠，深济颓山病酒人。
曾伴先生共夜阑，时留馀燄在云端。自从折桂蟾宫去，剩馥残膏几岁寒。
杭川八景 其五 云岩书灯。元代。黄镇成。 曾伴先生共夜阑，时留馀燄在云端。自从折桂蟾宫去，剩馥残膏几岁寒。
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寤寐閒思畴昔事，来往于怀日凡几。
伯鸾不可无孟光，岂为青眉并玉齿。
阿咸今与我不同，蛩蛩得草鱼得水。
流苏帐暖双杯行，春近梅妆香更清。
试唱刘郎竹枝曲，道是无晴还有晴。
长夜老夫方独坐，手把楞伽对灯火。
秀叔和章自言及再娶之事用元韵戏答之。宋代。王炎。 寤寐閒思畴昔事，来往于怀日凡几。伯鸾不可无孟光，岂为青眉并玉齿。阿咸今与我不同，蛩蛩得草鱼得水。流苏帐暖双杯行，春近梅妆香更清。试唱刘郎竹枝曲，道是无晴还有晴。长夜老夫方独坐，手把楞伽对灯火。
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送夫姊姚少夫人之汴 其二。清代。李长霞。 离言欲诉少，握手共沾襟。以子辞家苦，伤余别母心。关河秋雁影，闺阁暮虫音。他日重回首，浊河秋更深。