得啬庵见和人日诗再答一首
得啬庵见和人日诗再答一首诗如风雨至，感是海潮生。
咏叹斯成韵，容光必有明。
能为万象主，恒于四时行。
愿逐游鱼听，无辞弦上声。
得啬庵见和人日诗再答一首。近代。马一浮。 诗如风雨至，感是海潮生。咏叹斯成韵，容光必有明。能为万象主，恒于四时行。愿逐游鱼听，无辞弦上声。
马一浮
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
猜你喜欢
囊中秋卷逼唐贤，门外侯芭问太玄。
才大岂堪栖枳棘，官清应只友兰荃。
湘行又泛君山月，淮绩曾冲赤壁烟。
拟借从君新句看，试寻黄帽寄纲船。
送史主簿之鄂就辟。宋代。乐雷发。 囊中秋卷逼唐贤，门外侯芭问太玄。才大岂堪栖枳棘，官清应只友兰荃。湘行又泛君山月，淮绩曾冲赤壁烟。拟借从君新句看，试寻黄帽寄纲船。
磻谿垂钓者，终得展其才。
何事先生隐，不逢明主来。
泉声秋雨歇，月色夜云开。
对此空惆怅，吟魂早晚回。
经照湖方干旧居。宋代。吴遵路。 磻谿垂钓者，终得展其才。何事先生隐，不逢明主来。泉声秋雨歇，月色夜云开。对此空惆怅，吟魂早晚回。
春从邹律动，近得破愁颜。心事孤灯下，年光万死间。
赋成馀白发，身在有青山。共尔烟霞约，飘然去不还。
和王比部元美喜浚人卢楠冤雪之作。明代。谢榛。 春从邹律动，近得破愁颜。心事孤灯下，年光万死间。赋成馀白发，身在有青山。共尔烟霞约，飘然去不还。
镇长在，不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修，越古超今含法界。
颂石头和尚草庵歌 其七。宋代。释印肃。 镇长在，不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修，越古超今含法界。
北商久不通，梨枣罕登盘。山舍惟有橘，琐细如弹丸。
此外则柿栗，收拾猿鸟残。虽无庞翁话，儿孙亦团栾。
今岁雨雪晚，岁暮始大寒。二稚乃可怜，不诉衣襦单。
地炉有微火，诵书到更阑。我老多感慨，赖汝差自宽。
示福孙并示喜曾。宋代。陆游。 北商久不通，梨枣罕登盘。山舍惟有橘，琐细如弹丸。此外则柿栗，收拾猿鸟残。虽无庞翁话，儿孙亦团栾。今岁雨雪晚，岁暮始大寒。二稚乃可怜，不诉衣襦单。地炉有微火，诵书到更阑。我老多感慨，赖汝差自宽。
却忆弥天秀，那知异地逢。客愁轻九辨，胜赏挟千峰。
徙倚林中屐，淹留静夜钟。何年投白社，一接虎溪踪。
赠衲子。明代。董其昌。 却忆弥天秀，那知异地逢。客愁轻九辨，胜赏挟千峰。徙倚林中屐，淹留静夜钟。何年投白社，一接虎溪踪。