揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,大鲜明。(大一作:太)
梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻。宋代。李清照。 揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,大鲜明。(大一作:太)梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
揉破黄金万点轻:形容桂花色彩的星星点点。轻:四印斋本《漱玉词》作“明”,注“一作‘轻’”。 按上半阕末句已押“明”字,此句不应重押,应该是“轻”字是。
剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
彦辅:《晋书·刘隗传》载刘纳语:“王夷甫太鲜明,乐彦辅我所敬。”
大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
何俗甚:俗不可耐。
丁香千结:语出毛文锡《更漏子》词:“庭下丁香千结”。苦(读作古)麄(“粗”之古体)生:张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓:“苦粗生,犹云太粗生,亦甚辞。”苦粗:当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦:有嫌弃之意。
透:醒。熏透:即被桂花香熏醒。
这是一首咏花词。咏花而志不在花,只是借花形、花态、花性以挥发开去,抒引出词人胸中的万千感慨。
上片伊始“揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层”两句,便如抖开了一幅令人心醉神迷的画卷,那黄金揉破后化成的米粒状的万点耀眼金花,那碧玉剪出重重叠叠的千层翠叶,若非清香流溢追魂十里的月中丹桂,更无别花可堪比拟。桂花的花朵娇小无比,自不以妖艳丰满取胜,作者紧紧抓住的是它的金玉之质。笔触显得深刻、自然、贴切、生动。“轻”与“重”是相对的,作为黄金无疑是重的,但能揉而破之化为飞入翠叶丛中的万点黄花,不论在事实上还是感觉上都是轻柔的。
接下来笔锋倏然跳出,来了句“风度精神如彦辅,太鲜明”,从花到人、由此及彼,这既把金玉其质的桂花点活了,也把彦辅其人的风度精神点活了。彦辅,是西晋末年被后人称为“中朝名士”的乐广的表字;因其官至尚书令,故又史称“乐令”。据史传记载:乐广为人“神姿朗彻”、“性冲约”、“寡嗜欲”,被时人誉为“此人之水镜也,见之莹然,若披云雾而青天也”。于此可见乐彦辅之倜傥非常。然而词人对历史名人乐广之所以崇敬有加,恐怕是离不开时代的原因:当时正值北宋、南宋交替的乱世,恰像乐广之处于西晋末年一样,乐广能在“世道多虞,朝章紊乱”之际,做到“清己中立,任诚保素”,无疑地这便是身处季世的词人所遵奉的做人标则。若此,则清照将桂比人、将人拟桂,便在情理之中了。“太鲜明”三字是褒扬之词,不论是花中仙品──桂子,还是“人之水镜”──乐彦辅,都有着十分鲜明的个性。
下片起始也和上片一样,是一副对句“梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦麄生”。寒梅、丁香均为芳香科植物,为世人所深爱。尤其是傲霜凌雪的梅花更是花中之佼佼者,清照笔下原亦不乏咏梅佳句,如“雪里已知春信至”、“香脸半开娇旖旎”、“莫辞醉,此花不与群花比”(《渔家傲》)、“良宵淡月,疏影更风流”(《满庭芳》)等,竟以“俗”、“粗”加之呢。应是缘于有所“感”而产生的一种情。即如欢乐的人看见周围的一切都闪着使人愉悦的光环,而被愁苦笼罩的人即使看到平素喜爱之物,也会撩起如云涌起理而还乱的愁绪。更词人在这里又采用了抑彼而扬此的手法,明贬梅与丁香的“粗”、“俗”,暗誉丹桂之清、雅,以达到更加鲜明主题的目的。
结尾句“熏透愁人千里梦,却无情”,终于点出个“愁”字来。这两句语意自然十分明了,其未点透处却是词人含嗔带斥地指责的对象,不外桂花与梅花和丁香之间,虽皆可诠释得通,如以作者的明贬暗誉的手法来看,这里指的该是金花玉叶的桂花。这个结尾,似是词人谓桂子:我是如此执着地倾心于你质地高雅、不媚不俗,而你却竟以沁人的馥香惊扰了我的千里梦,却也太无情了。
该词写作特点上片侧重正面描写桂花质地之美,从形到神、由表及里,表现出贵而不俗、月朗风清的神韵,重在精神气质;下片则运用对比手法,进一步衬托桂花的高雅,重在随感,带有较为浓郁的主观感受。上下合璧,借花抒情,便成了一篇回味无穷的小调。
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
情人一见若披云,向暮江村柳絮纷。曾客五陵衣短褐,尚馀双泪洒高旻。
梦回芳草天涯远,卧听邻鸡晓漏分。莫忘对床风雨话,湖山他日更期君。
赠莫休倩。明代。薛始亨。 情人一见若披云,向暮江村柳絮纷。曾客五陵衣短褐,尚馀双泪洒高旻。梦回芳草天涯远,卧听邻鸡晓漏分。莫忘对床风雨话,湖山他日更期君。
云衲来归未祓尘,尺书落手见情真。三峰庵下看明月,百丈山中忆故人。
白葛含风升缕密,绿花瀹雪水源新。摩挲石刻成三绝,相送茅檐一笑春。
奉谢恽东阳见贶白葛水源茶百丈诸石刻墨本二首 其二。元代。吴景奎。 云衲来归未祓尘,尺书落手见情真。三峰庵下看明月,百丈山中忆故人。白葛含风升缕密,绿花瀹雪水源新。摩挲石刻成三绝,相送茅檐一笑春。
空山閒长石苔钱,两度因君扫径烟。为爱林光寻宿雨,共看潭影话前年。
千峰鸟道攀云翼,一榻春灯对夜禅。此会已同宗炳社,东林长待后来缘。
沈融谷重游丹霞赋赠。明代。释今壁。 空山閒长石苔钱,两度因君扫径烟。为爱林光寻宿雨,共看潭影话前年。千峰鸟道攀云翼,一榻春灯对夜禅。此会已同宗炳社,东林长待后来缘。
六年前此竖幡竿,万古荒芜手辟难。一喝青天砂砾净,才挥白拂水云团。
象王行后狐踪集,良木摧时野棘攒。从此斩新条令出,山门依旧海风寒。
闻南塔易住持志喜。明代。释函可。 六年前此竖幡竿,万古荒芜手辟难。一喝青天砂砾净,才挥白拂水云团。象王行后狐踪集,良木摧时野棘攒。从此斩新条令出,山门依旧海风寒。
四知无矫志,二施启幽心。简通避人物,偃息还山林。
曲涧停驺响,交枝落幔阴。池台聚冻雪,栏牖噪归禽。
石彩无新故,峰形讵古今。大车何杳杳,奔马遂骎骎。
何以修六念,虔诚在一音。未泛慈舟远,徒令愿海深。
至德二年十一月十二日升。南北朝。江总。 四知无矫志,二施启幽心。简通避人物,偃息还山林。曲涧停驺响,交枝落幔阴。池台聚冻雪,栏牖噪归禽。石彩无新故,峰形讵古今。大车何杳杳,奔马遂骎骎。何以修六念,虔诚在一音。未泛慈舟远,徒令愿海深。
绣衣曾染禦炉香,玉尺频承黼座光。风宪一官依北阙,文星三度照南方。
尚书望重司喉舌,宗匠才高备栋梁。小草幸蒙亲手植,愿随莱綵晋霞觞。
寿刘缄三座师。清代。章型。 绣衣曾染禦炉香,玉尺频承黼座光。风宪一官依北阙,文星三度照南方。尚书望重司喉舌,宗匠才高备栋梁。小草幸蒙亲手植,愿随莱綵晋霞觞。