风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
春日:春天。
胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
寻芳:游春,踏青。
泗水:河名,在山东省。
滨:水边,河边。
光景:风光风景。
等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风:春风。
人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地。
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
日南分赋牡丹频,似谱丹青更写真。今日同君花底醉,隔纱愁杀李夫人。
春日载酒同诸子过友人赏牡丹四首 其三。明代。何吾驺。 日南分赋牡丹频,似谱丹青更写真。今日同君花底醉,隔纱愁杀李夫人。
钱老骀荡人,游迹满万里。此幅自题滇南作,三尺剡藤赠黄子。
黄子亦是江南人,归梦迢迢逐江水。如皋江村有故居,游钓敢忘林壑美。
梧桐百尺天冥冥,秋烟在树月在棂。古槐浓绿净于拭,芭蕉叶大风翻屏。
出门看流水,坐石濯足清。泠泠孤琴偶一弄,时有沙鸟飞来听。
人生得此亦自足,何必局促奔走罗膻腥。钱老写此岂无意,倦游白发伤伶俜。
呜呼松壶古狂士,画意萧然谢尘滓。正从精密得微澹,艺成非儒亦非技。
江山万里盘心胸,能事不数文五峰。江关倦后家山好,何日能还独客踪。
题钱松壶画。清代。李龄寿。 钱老骀荡人,游迹满万里。此幅自题滇南作,三尺剡藤赠黄子。黄子亦是江南人,归梦迢迢逐江水。如皋江村有故居,游钓敢忘林壑美。梧桐百尺天冥冥,秋烟在树月在棂。古槐浓绿净于拭,芭蕉叶大风翻屏。出门看流水,坐石濯足清。泠泠孤琴偶一弄,时有沙鸟飞来听。人生得此亦自足,何必局促奔走罗膻腥。钱老写此岂无意,倦游白发伤伶俜。呜呼松壶古狂士,画意萧然谢尘滓。正从精密得微澹,艺成非儒亦非技。江山万里盘心胸,能事不数文五峰。江关倦后家山好,何日能还独客踪。
梁鸿虽避地,庑下懒任舂。旅食如孤雁,飘零类转蓬。
马前公府刺,饭后上方钟。梦逐飞杉叶,随风直向东。
廉州 其四。明代。岑徵。 梁鸿虽避地,庑下懒任舂。旅食如孤雁,飘零类转蓬。马前公府刺,饭后上方钟。梦逐飞杉叶,随风直向东。
客里逢佳节,飘蓬愧此身。可怜今夜月,独照异乡人。
物色随秋改,羁怀逐日新。何时优诏许,归养白头亲。
中秋有感。明代。康麟。 客里逢佳节,飘蓬愧此身。可怜今夜月,独照异乡人。物色随秋改,羁怀逐日新。何时优诏许,归养白头亲。
三冬水上打鞦韆,百尺竿头棹钓船。寄语满堂龙象众,无劳掘地觅青天。
径山出乡舟中寄二偈示众 其一。宋代。释咸杰。 三冬水上打鞦韆,百尺竿头棹钓船。寄语满堂龙象众,无劳掘地觅青天。
傅粉何都尉,含香汉省郎。礼曹新日御,戚里自风光。
花邑留驯雉,笙楼引凤皇。唯余邑父老,选石慧山忙。
送李无锡入为仪部郎教习驸马。明代。王世贞。 傅粉何都尉,含香汉省郎。礼曹新日御,戚里自风光。花邑留驯雉,笙楼引凤皇。唯余邑父老,选石慧山忙。