华之巫（景戌）
华之巫（景戌）有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，
岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，
不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。
华之巫（景戌）。唐代。元稹。 有一人兮神之侧，庙森森兮神默默。神默默兮可奈何，愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，岂有神明欺正直。尔居大道谁南北，姿矫神言假神力。假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，不若媚于灶。使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
猜你喜欢
凤凰台下芳林合，鸭子陂中绿水深。
不惜清光输曲沼，欲将幽韵伴鸣琴。
余波及晋良惭昔，春服沿沂正在今。
洗耳濯缨何足道，愿同沉醉复高吟。
再和乐道。宋代。韩维。 凤凰台下芳林合，鸭子陂中绿水深。不惜清光输曲沼，欲将幽韵伴鸣琴。余波及晋良惭昔，春服沿沂正在今。洗耳濯缨何足道，愿同沉醉复高吟。
有客曳长裾，袖刺谒高闳。低头拜阍者，始得通姓名。
主人果厚眷，开宴海陆并。顾必承彼颜，语必顺彼情。
不如茅檐下，饱我藜藿羹。
拟古十首 其七。宋代。张建。 有客曳长裾，袖刺谒高闳。低头拜阍者，始得通姓名。主人果厚眷，开宴海陆并。顾必承彼颜，语必顺彼情。不如茅檐下，饱我藜藿羹。
负荷偏宜重，经纶别有源。
雪山真将相，赤壁弃乾坤。
奄忽人千古，凄凉月一痕。
世无生仲达，好手未须论。
虞丞相挽词三首。宋代。杨万里。 负荷偏宜重，经纶别有源。雪山真将相，赤壁弃乾坤。奄忽人千古，凄凉月一痕。世无生仲达，好手未须论。
剪锦为帆桂作桡，渡江桃叶自吹箫。侬家丁字沽边住，生小垂杨斗细腰。
花烛辞调张子和比部纳姬姬静海人 其一。清代。孙原湘。 剪锦为帆桂作桡，渡江桃叶自吹箫。侬家丁字沽边住，生小垂杨斗细腰。
世言此解制颓龄，便当园蔬春竞种。
到秋犹得泛其英，烂醉莫辞官有俸。
和石昌言学士官舍十题·甘菊。宋代。梅尧臣。 世言此解制颓龄，便当园蔬春竞种。到秋犹得泛其英，烂醉莫辞官有俸。
涉世殊劳顿，多从病后知。方圆皆有失，喜怒总成痴。
信步寻幽晚，穿林听鸟迟。忽闻吾社事，明日又吟诗。
閒居 其十七。明代。梁以壮。 涉世殊劳顿，多从病后知。方圆皆有失，喜怒总成痴。信步寻幽晚，穿林听鸟迟。忽闻吾社事，明日又吟诗。