有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
华之巫(景戌)。唐代。元稹。 有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。
吴门送客早发。唐代。许浑。 吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。
风雨关山杜宇哀,神州回首尽尘埃。惊闻白祸心先碎,生作红颜志未灰。
忧国漫抛儿女泪,济时端赖栋梁才。愿君手挽银河水,好把兵戈涤一回。
和梅花馆主见赠原韵二首 其一。近代。吕碧城。 风雨关山杜宇哀,神州回首尽尘埃。惊闻白祸心先碎,生作红颜志未灰。忧国漫抛儿女泪,济时端赖栋梁才。愿君手挽银河水,好把兵戈涤一回。
久作投簪客,鸿泥忆旧游。补铭镌四字,揽胜历三秋。
眼底烟云逝,囊中珠玉收。续貂愧佳什,雅韵试重搜。
和金溎生先生冰井寺诗即用原韵二首 其一。清代。章际治。 久作投簪客,鸿泥忆旧游。补铭镌四字,揽胜历三秋。眼底烟云逝,囊中珠玉收。续貂愧佳什,雅韵试重搜。
扫尽阴氛尽见春,荒山风物一时新。谪仙自是和羹手,聊与梅花作主人。
久阴初晴奉陪宫使枢密观梅。宋代。范冲。 扫尽阴氛尽见春,荒山风物一时新。谪仙自是和羹手,聊与梅花作主人。
虞帝当年辟四门,三苗那更蠢迷昏。
茫茫旧楚祗芳草,处处朱楼空断垣。
不原耦耕招素隐,要看良耜接深村。
韩公守戒谁能用,虎豹难凭折柳樊。
和仁仲至荆门。宋代。胡寅。 虞帝当年辟四门,三苗那更蠢迷昏。茫茫旧楚祗芳草,处处朱楼空断垣。不原耦耕招素隐,要看良耜接深村。韩公守戒谁能用,虎豹难凭折柳樊。
西郭园林,湖光净、暮寒清溢。明日上,近环山翠,远摇天碧。粉泽兰膏违俗尚,岩花磴蔓从谁觅。问近来、铛脚许何人,吾其一。
欢乐事,休教毕。经后夜,思前日。想无心不竞,水流云出。物外烟霞供啸咏,个中鱼鸟同休逸。又何须、浮海访三山,寻仙迹。
满江红(用前韵)。宋代。赵磻老。 西郭园林,湖光净、暮寒清溢。明日上,近环山翠,远摇天碧。粉泽兰膏违俗尚,岩花磴蔓从谁觅。问近来、铛脚许何人,吾其一。欢乐事,休教毕。经后夜,思前日。想无心不竞,水流云出。物外烟霞供啸咏,个中鱼鸟同休逸。又何须、浮海访三山,寻仙迹。
病耳四经月,耳根转自清。鸦啼久绝响,云过似闻声。
箫鼓从来厌,是非何处生。老年诸籁息,毋复畏天倾。
自八月初病耳至十一月不愈。明代。释函可。 病耳四经月,耳根转自清。鸦啼久绝响,云过似闻声。箫鼓从来厌,是非何处生。老年诸籁息,毋复畏天倾。