高邮雨泊 创作背景
1660年（清顺治十七年）农历三月诗人赴扬州推官任，途经高邮（属江苏）泊船于高邮南湖，触景生情，遥想出生于高邮的北宋大词人秦观而有此作。
诗前两句写景。首句中“秦邮”即高邮，据祝穆《方舆胜览》：“高邮，一名秦邮，秦因高邮置邮传为高邮亭。”“寒雨”为秋雨，乃暗示经高邮之季节，“夜”则点明雨泊的具体时间。首句写诗人于深秋寒雨潇潇之夜泊船于秦邮，此乃破题。次句则进而把高邮雨泊地点具体化为“南湖”，即高邮南部的武安湖。“新涨水连天”描绘出此时由于“寒雨”不停，南湖水势为之涨起，放眼望去烟波浩渺，水天相连，难以分辨的情景，从而开拓出一个凄清迷蒙的意境。
夜雨中的南湖既凄迷又空寂，看不到一条渔船，一个人影，自然空间的清寂无人引起了诗人心理空间的寂寞之感。于是乃有“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年”之感叹。此时，面对高邮南湖，作为一代诗坛才人更感寂寞的是五百年间的文坛没有再出现像高邮秦淮海这样才华超群的词人。淮海为秦观号淮海居士的简称，诗人称“寂寞人间五百年”，当然是夸饰之言，旨在推崇秦观在文坛的重要地位；又，王士禛词风格亦以婉约绵邈见长，与秦观相近，因此才有这种惺惺惜惺惺的仰慕之情。诗人于慨叹不见风流秦淮海的同时，亦暗寓步武秦观，欲打破文坛“寂寞”之意。此乃诗人“情寄”之所在。
王士禛论诗继承钟嵘“观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品序》）的观点，称“五字清晨登陇首，羌无故实使人思”（《仿元遗山论诗绝句》），主张即景会心，直抒性情，不用或少用典故。此诗即为这一观点的例证。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
猜你喜欢
瓶笙吹彻砚蜍乾，独有梅花伴夜寒。
万境空明香一点，世尘元自不相干。
答吴叔永叔长二绝。宋代。洪咨夔。 瓶笙吹彻砚蜍乾，独有梅花伴夜寒。万境空明香一点，世尘元自不相干。
凉生宫殿不因秋。霁色澄千里，
潮声带两州。天长地久大悠悠，
尔既无心我亦休。海门碍日山双耸，
江北迎人树几行。
句。宋代。释仲殊。 凉生宫殿不因秋。霁色澄千里，潮声带两州。天长地久大悠悠，尔既无心我亦休。海门碍日山双耸，江北迎人树几行。
自知蒲柳望秋零，意外惊延七十星。膝下还为小顽子，籍中已是空閒丁。
先人蠹卷箱藤白，老母鱼羹钓竹青。尽把馀生享天福，亦无惭愧到山灵。
七十喜言五首 其一。明代。沈周。 自知蒲柳望秋零，意外惊延七十星。膝下还为小顽子，籍中已是空閒丁。先人蠹卷箱藤白，老母鱼羹钓竹青。尽把馀生享天福，亦无惭愧到山灵。
古陌邯郸，轮蹄路、红尘飞涨。恰半晌、卢生醒矣，龟兹无恙。
三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。叹人间、难熟是黄粱，谁能饷。
沧海曲，桃花漾。茅店内，黄鸡唱。阅今来古往，一杯新酿。
蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。笑吾侪、半本未收场，如斯状。
满江红 其七 铁崖顾庵西樵雪洲小集寓中看演邯郸梦传奇殆为馀五人写照也。明代。宋琬。 古陌邯郸，轮蹄路、红尘飞涨。恰半晌、卢生醒矣，龟兹无恙。三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。叹人间、难熟是黄粱，谁能饷。沧海曲，桃花漾。茅店内，黄鸡唱。阅今来古往，一杯新酿。蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。笑吾侪、半本未收场，如斯状。
长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。
早发洞庭。唐代。方干。 长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。
吴钩万里羡雄飞，海内才名自陆机。大隐屏前揽秋色，七闽词赋益光辉。
闻陆秀才无从游武夷山赋寄二首 其二。清代。李英。 吴钩万里羡雄飞，海内才名自陆机。大隐屏前揽秋色，七闽词赋益光辉。