杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。
贞元朝士已无多,梦得闻歌意若何。凭仗痴顽供度世,看人笑面渐如靴。
题孙师郑感逝诗卷 其四。近代。严复。 贞元朝士已无多,梦得闻歌意若何。凭仗痴顽供度世,看人笑面渐如靴。
飞锡篱边日欲斜,遗将破衲冷霜华。远公旧在渊明社,释氏应拈隐逸花。
不分禅心常寂寞,故教秋色满袈裟。何当收向维摩室,笑指诸天落晚霞。
又菊四咏 其二 老僧衣。明代。孙传庭。 飞锡篱边日欲斜,遗将破衲冷霜华。远公旧在渊明社,释氏应拈隐逸花。不分禅心常寂寞,故教秋色满袈裟。何当收向维摩室,笑指诸天落晚霞。
砻得新硎振旧家,先行我已愧泥沙。神羊挂起无寻处,万斛天风吹海霞。
仞千以贺章见投短章答之 其一。明代。释今无。 砻得新硎振旧家,先行我已愧泥沙。神羊挂起无寻处,万斛天风吹海霞。
良人有行役,远在天一方。自期三年归,一去凡几霜。
登山凌绝巘,引领望归航。归航望不及,踯躅空傍徨。
化作山头石,兀立倚穹苍。至今心不转,日夜遥相望。
石坚有时烂,海枯成田桑。石烂与海枯,行人归故乡。
望夫石。元代。郑允端。 良人有行役,远在天一方。自期三年归,一去凡几霜。登山凌绝巘,引领望归航。归航望不及,踯躅空傍徨。化作山头石,兀立倚穹苍。至今心不转,日夜遥相望。石坚有时烂,海枯成田桑。石烂与海枯,行人归故乡。
稻畦忽秀一枝莲,此刹重开岂偶然。吹盏幡风心不动,落残花雨法无边。
黄昏也肯烧猪待,白日能容醉酒眠。我是如来门外汉,不须参我赵州禅。
呈敬寺某大师二首 其一。明代。李寄。 稻畦忽秀一枝莲,此刹重开岂偶然。吹盏幡风心不动,落残花雨法无边。黄昏也肯烧猪待,白日能容醉酒眠。我是如来门外汉,不须参我赵州禅。
一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。
八月十五夜卧疾。唐代。熊孺登。 一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。