释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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白发老禅应有道，等闲随客达前山。
赠华岩院玉真上人。宋代。陈舜俞。 青萝翠竹锁禅关，门对松林第一湾。白发老禅应有道，等闲随客达前山。
茅屋不知得，春来三月深。蛛丝过游目，鸟语自伤心。
谋到野中获，诗随景上寻。何人兼吏隐，吾欲再生今。
春郊杂兴五首 其一。明代。夏良胜。 茅屋不知得，春来三月深。蛛丝过游目，鸟语自伤心。谋到野中获，诗随景上寻。何人兼吏隐，吾欲再生今。
家学一经在，天香双桂荣。诰鸾凡几轴，符虎又专城。
炎海晴无瘴，阳春政有成。汉家循吏传，黄霸早驰名。
题钟太守邦臣诰敕誊黄卷。明代。潘希曾。 家学一经在，天香双桂荣。诰鸾凡几轴，符虎又专城。炎海晴无瘴，阳春政有成。汉家循吏传，黄霸早驰名。
盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
嘲妓（牧罢宣州幕，经陕，有酒纠妓肥硕，牧赠此诗）。唐代。杜牧。 盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
忆昔君初至，难分喜与悲。天边亲杖屦，雪底见须眉。
屡读三都赋，相为一字师。自今酬唱隔，布袋有遗诗。
忆昔。明代。释函可。 忆昔君初至，难分喜与悲。天边亲杖屦，雪底见须眉。屡读三都赋，相为一字师。自今酬唱隔，布袋有遗诗。
梵宫楼阁正横虚，俯瞰平畴一幅书。
宿鸟投林迷所自，野貛寻穴失其初。
茅柴熟处功非细，榾柮烧来计未疎。
回首少年观校猎，忽飞一骑射山狙。
六用喜雪韵二首。宋代。吴潜。 梵宫楼阁正横虚，俯瞰平畴一幅书。宿鸟投林迷所自，野貛寻穴失其初。茅柴熟处功非细，榾柮烧来计未疎。回首少年观校猎，忽飞一骑射山狙。
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
大圣乐。宋代。陆游。 电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。