为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。北度一苇可航，西归只履自挈。
或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。
或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。
若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。夙负先觉，礼闻来学。
学而知之，既远且邈。负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一。宋代。释居简。 穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。北度一苇可航，西归只履自挈。或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。夙负先觉，礼闻来学。学而知之，既远且邈。负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
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胡然久贤劳，展骥沧海滨。
送人。宋代。卫宗武。 荆璞虽未琢，须成圭璧珍。峄桐虽未弦，须奏云和音。抱此材质良，识真岂无人。荐进忧禁严，持美以效君。永为廊庙器，陋彼瑚琏陈。胡然久贤劳，展骥沧海滨。
目光炯炯射车牛，何至随人作浪愁。
身处江湖如富贵，心亲鱼鸟等朋俦。
孤帆灭没三湘晓，野店荒寒二华秋。
醉墨不容麈土污，凭君试访寺家楼。
醉题。宋代。陆游。 目光炯炯射车牛，何至随人作浪愁。身处江湖如富贵，心亲鱼鸟等朋俦。孤帆灭没三湘晓，野店荒寒二华秋。醉墨不容麈土污，凭君试访寺家楼。
触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。
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天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
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山中访道者（一作入白芝溪寻黄尊师）。唐代。于鹄。 触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。愿示不死方，何山有琼液。
溯从头、半男疑女，东京消息先误。萧萧送客当年事，偷得美名无数。
行踽踽。曾几度、瀛洲流落无归路。翻云覆雨。算暮柳烟怜，才情减尽，一惹便飞絮。
秦淮渡。流水栖鸦故故。重来持甚情绪。汴河不尽亡人泪，此日彦游何许。
姑莫舞。氍毹地、苌宏碧血揩难去。闲吟到汝。甚莫话伤心，伤心应在，仰面看人处。
摸鱼儿 和人作，同琴可。近代。章士钊。 溯从头、半男疑女，东京消息先误。萧萧送客当年事，偷得美名无数。行踽踽。曾几度、瀛洲流落无归路。翻云覆雨。算暮柳烟怜，才情减尽，一惹便飞絮。秦淮渡。流水栖鸦故故。重来持甚情绪。汴河不尽亡人泪，此日彦游何许。姑莫舞。氍毹地、苌宏碧血揩难去。闲吟到汝。甚莫话伤心，伤心应在，仰面看人处。
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