佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。出自。宋代。黄庭坚。的。清明。 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
译文
清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。
春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。
他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。
注释
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
“雷惊”句：意思是清明早已过了惊蛰的节气？万物正欣欣向荣。蛰（zhé）：动物冬眠。
“人乞”句：《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
“士甘”句：用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿（hāo）：杂草。丘，指坟墓。
参考资料：
1、王臣著．只愿无事常相见 闲品古诗词之美：东方出版社，2015.07：第124页
2、（宋）谢枋得，（清）王相编选；张卫国译评．崇文国学经典普及文库 千家诗：崇文书局，2015.06：第112页
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
猜你喜欢
细葛香罗试新暑，太平时节逢重午。五兵辟尽百邪消，不用钗符悬艾虎。
九重天上宴芳辰，菖蒲香泛宫壶春。青青孤叶包金黍，玉盆满贮颁群臣。
小臣何幸遭明主，承恩共醉薰风里。愿题官帖献新诗，纳忠窃效欧阳子。
赐粽。明代。章懋。 细葛香罗试新暑，太平时节逢重午。五兵辟尽百邪消，不用钗符悬艾虎。九重天上宴芳辰，菖蒲香泛宫壶春。青青孤叶包金黍，玉盆满贮颁群臣。小臣何幸遭明主，承恩共醉薰风里。愿题官帖献新诗，纳忠窃效欧阳子。
我爱前贤太白豪，欲呼此水变春醪。四海清平身不老，与君终日醉蒲萄。
南江吟为孙从一按察作 其八。明代。顾璘。 我爱前贤太白豪，欲呼此水变春醪。四海清平身不老，与君终日醉蒲萄。
青青蒲叶短，临平湖水满。袅袅柳丝长，当门系野航。
野航稳于马，坐钓青山下。鱼我两相忘，无人知钓者。
百年天地一渔蓑，流水桃花意若何。得鱼换酒篷下醉，自诵一曲沧浪歌。
太公钓西周，严光钓东汉。古来豪杰人，出处关治乱。
渔隐。元代。胡奎。 青青蒲叶短，临平湖水满。袅袅柳丝长，当门系野航。野航稳于马，坐钓青山下。鱼我两相忘，无人知钓者。百年天地一渔蓑，流水桃花意若何。得鱼换酒篷下醉，自诵一曲沧浪歌。太公钓西周，严光钓东汉。古来豪杰人，出处关治乱。
猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，
不堪兔绝良弓丧。
猎犬行。唐代。苏拯。 猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。
平生慷慨泪，秋雨一尊多。岛上悲龙笛，江东老鹭蓑。
荒竿流岁月，短发送山河。野眺苍茫候，何人起浩歌。
平生。明代。李邺嗣。 平生慷慨泪，秋雨一尊多。岛上悲龙笛，江东老鹭蓑。荒竿流岁月，短发送山河。野眺苍茫候，何人起浩歌。