谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。出自。唐代。白居易。的。鸟。 谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
译文
谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！
注释
道：说。
莫：不要。
子：小鸟。
望：盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
猜你喜欢
当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
高阳池送朱二。唐代。孟浩然。 当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
道丧向千载，有志即已难。昔我亦不恶，忽忽成永叹。
问津遍六籍，弥缝无一完。还持此耿耿，以告诸少年。
读陶公饮酒诗六首 其一。唐代。全祖望。 道丧向千载，有志即已难。昔我亦不恶，忽忽成永叹。问津遍六籍，弥缝无一完。还持此耿耿，以告诸少年。
人生底事，有离合悲欢，此因谁造。新知最乐，疏放相怜一笑。
怎禁愁心幽渺。论如许年华正早。豪情狂态难除，肯负光阴草草。
休恼。春风乍到。问寻梦池塘，唱酬多少。旧学商量，却失霜红遗老。
世事任如过鸟。数汉腊风流未杳。俊游且趁花朝，日向花间千绕。
双双燕 辛卯二月，莲痕以庚寅腊五生朝感赋见示，索和，次韵。近代。许宝蘅。 人生底事，有离合悲欢，此因谁造。新知最乐，疏放相怜一笑。怎禁愁心幽渺。论如许年华正早。豪情狂态难除，肯负光阴草草。休恼。春风乍到。问寻梦池塘，唱酬多少。旧学商量，却失霜红遗老。世事任如过鸟。数汉腊风流未杳。俊游且趁花朝，日向花间千绕。
饱玩人间世，苍松晚不彫。经纶閒国手，华岳想风标。
洛下耆英会，齐东子午桥。怀贤仍感德，不尽野人谣。
尹冢宰寿词二首 其二。明代。王鏊。 饱玩人间世，苍松晚不彫。经纶閒国手，华岳想风标。洛下耆英会，齐东子午桥。怀贤仍感德，不尽野人谣。
当年禁履上星辰，便合登庸秉国钧。
盖海旌幢纡出镇，济川舟楫已知津。
但从渤澥清沂泗，肯把关河自越秦。
酝酿早成六月雨，一朝翻手洗炎尘。
代寿某帅二首。宋代。陈宗远。 当年禁履上星辰，便合登庸秉国钧。盖海旌幢纡出镇，济川舟楫已知津。但从渤澥清沂泗，肯把关河自越秦。酝酿早成六月雨，一朝翻手洗炎尘。