谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。出自。唐代。白居易。的。鸟。 谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
谁说这群小鸟儿的生命微不足道?宇宙万物都有血有肉的皮,是一样的生命,没有孰轻孰重的道理。
我劝你们不要打枝头上的鸟儿,幼鸟还在巢中等待母亲的归来,弄不好一石数命啊!
道:说。
莫:不要。
子:小鸟。
望:盼望。
诗人在诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为生命的不平等,终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐,那是乌托邦还是桃花源?朱门桃李双争艳,贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论,一般骨肉一般情。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
灰豸凝清古,霜津溢澹甜。
面嫌汤后白,心慰邑中黔。
美实种寒谷,珍尝近御奁。
彼姝徒冠玉,争得似无监。
丑梨。宋代。陆埈。 灰豸凝清古,霜津溢澹甜。面嫌汤后白,心慰邑中黔。美实种寒谷,珍尝近御奁。彼姝徒冠玉,争得似无监。
万恨苦绵绵。旧约前欢。桃花溪畔柳阴间。几度日高春垂重,绣户深关。
楼外夕阳闲。独自凭阑。一重水隔一重山。水阔山高人不见,有泪无言。
浪淘沙。宋代。欧阳修。 万恨苦绵绵。旧约前欢。桃花溪畔柳阴间。几度日高春垂重,绣户深关。楼外夕阳闲。独自凭阑。一重水隔一重山。水阔山高人不见,有泪无言。
谁作明堂一柱看,谪官犹诖罪中间。名成何必频看镜,道在终须得赐环。
一片灵台江上月,七株仙果海中山。回头为报姮娥道,拟把高枝次第攀。
依韵和查许国二首 其二。宋代。陆佃。 谁作明堂一柱看,谪官犹诖罪中间。名成何必频看镜,道在终须得赐环。一片灵台江上月,七株仙果海中山。回头为报姮娥道,拟把高枝次第攀。
廿四桥边迹已尘,几家园馆互争新。林峦出没难为画,山水零星亦可人。
地夹江淮据形势,土兼南北见精神。雨丝风片娇无那,谁起王郎赋冶春。
扬州杂诗 其二。清代。师范。 廿四桥边迹已尘,几家园馆互争新。林峦出没难为画,山水零星亦可人。地夹江淮据形势,土兼南北见精神。雨丝风片娇无那,谁起王郎赋冶春。
小庵筑桐柏,宛在艮山位。
数峰直远目,一水绕石地。
门径连主山,松篁接空翠。
贵客下北阙,喜话卜邻计。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 小庵筑桐柏,宛在艮山位。数峰直远目,一水绕石地。门径连主山,松篁接空翠。贵客下北阙,喜话卜邻计。