三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
三月残花落更开,小檐日日燕飞来。出自。宋代。王令。的。送春。 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。
暮春三月花败又花开,矮矮屋檐下燕子飞走又回来。
只那眷恋春光的杜鹃鸟仍在夜半悲啼,不相信春风唤不回。
更:再,重。
檐:屋檐。
子规:杜鹃鸟。
啼血:形容鸟类啼叫的悲苦,一般指杜鹃鸟的啼叫。
不信:虽则不信,然春去依旧
这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开,表现了春光未逝;“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去,表现了春光生机犹在写出了暮春景象:春光未逝,生机犹存的特点。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
根埋山骨几百载,但怪生物偏有私。春前受气地犹冷,雪里暗开人未知。
自将孤石比坚性,不与众木争芳姿。惆怅无言为真赏,栏干独倚觉多时。
南明山宝相寺十五题 其十二 石缝梅。宋代。释显忠。 根埋山骨几百载,但怪生物偏有私。春前受气地犹冷,雪里暗开人未知。自将孤石比坚性,不与众木争芳姿。惆怅无言为真赏,栏干独倚觉多时。
花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。
留题阁皂观。唐代。伊用昌。 花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。两坛诗客何年去,去后门关更不开。
溪山景物曙苍苍,溪上行人路渺茫。极浦人家依岛屿,上方楼阁蔽岩墙。
鸟边云影孤峰小,山外泉声万壑长。安得閒身随钓艇,时时来扣远公房。
山行。明代。张宁。 溪山景物曙苍苍,溪上行人路渺茫。极浦人家依岛屿,上方楼阁蔽岩墙。鸟边云影孤峰小,山外泉声万壑长。安得閒身随钓艇,时时来扣远公房。
来此看云骨欲仙,竹窗秋雾蓊炉烟。西风正满溪头树,直送寒声到枕前。
宿清虚庵二首 其二。宋代。董嗣杲。 来此看云骨欲仙,竹窗秋雾蓊炉烟。西风正满溪头树,直送寒声到枕前。
泯泯双流合,盈盈一掌平。云光楼欲湿,潭净雨初晴。
徙倚芙蓉出,冯虚羽翮生。神龙嘘夜气,疑是旧丰城。
剑浦楼。明代。邱云霄。 泯泯双流合,盈盈一掌平。云光楼欲湿,潭净雨初晴。徙倚芙蓉出,冯虚羽翮生。神龙嘘夜气,疑是旧丰城。
十度麦城道,三分汉寿侯。蛮乡耘土瘦,鬼俗见鸦愁。
烈迹穷诸夏,青山让北丘。毗尼称弟子,荤血可能休。
荆门道中 其二。明代。袁宏道。 十度麦城道,三分汉寿侯。蛮乡耘土瘦,鬼俗见鸦愁。烈迹穷诸夏,青山让北丘。毗尼称弟子,荤血可能休。
沙净溪行好,烟消野望新。数峰山戴雪,一曲坞藏春。
鱼逐波间伴,禽藏叶底身。柳边春信动,眉目已津津。
龟潭道中。宋代。孙觌。 沙净溪行好,烟消野望新。数峰山戴雪,一曲坞藏春。鱼逐波间伴,禽藏叶底身。柳边春信动,眉目已津津。