金刚经 · 第三十品 · 一合理相分
金刚经 · 第三十品 · 一合理相分“甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。所以者何？ 佛说微尘众，则非微尘众，是名微尘众。”
“世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？ 若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，则非一合相，是名一合相。”
“须菩提！一合相者，则是不可说；但凡夫之人贪著其事。”
金刚经 · 第三十品 · 一合理相分。。释迦牟尼。“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？” “甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。所以者何？ 佛说微尘众，则非微尘众，是名微尘众。” “世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？ 若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，则非一合相，是名一合相。” “须菩提！一合相者，则是不可说；但凡夫之人贪著其事。”
一合相：世界是微尘的集合体，所以称世界为一合相。 贪著：执著于表面现象。
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十二月立春。宋代。胡安国。 未临除夕气先交，玉嶂朝来见日消。冰自解围回木色，花能传信满梅梢。人家剪彩应书字，天仗迎春尽广郊。北望寒云魂梦断，任从飞去莫相招。
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送孙兆孺还华容 其一。明代。王世贞。 玄经罢草不胜閒，愁遣幽人问字还。别后相思何所道，尊前秋色似君山。
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佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。
共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。
九日卫使君筵上作。唐代。武瓘。 佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。
唤回暖律解严寒，甚矣吾侯似次山。
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溪亭。宋代。林景熙。 清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。